真正的大國(guó)復(fù)興包括以下三個(gè)方面： 第一，春秋時(shí)期的思想輝煌和盛唐時(shí)期的包容寬容。只有產(chǎn)生一批世界級(jí)的偉大思想家及其大思想，中華民族才具有引領(lǐng)世界的能力，民族復(fù)興才有世界高度和歷史維度。這就需要營(yíng)造不亞于春秋時(shí)期的政治生態(tài)和盛唐時(shí)期的人文精神，尤其大氣和寬容包容。 第二，形成強(qiáng)烈的對(duì)人類(lèi)一切文明成果，包括政治文明成果和普遍接受的核心價(jià)值的接納能力和內(nèi)生動(dòng)力。當(dāng)下應(yīng)著力做的工作，是塑造國(guó)民的大國(guó)思維、大國(guó)胸懷，改變和消除“逢美必反，逢西必反”的極端民族主義與缺乏定力，特別是仰視西方，喪失自我的奴性；改變和消除階級(jí)斗爭(zhēng)思維嚴(yán)重的極左思潮與摧毀一切高尚的虛無(wú)主義生長(zhǎng)土壤和生存空間。只有這樣，復(fù)興的才是盛唐的氣度，而非晚清的狹隘。 第三，營(yíng)造生動(dòng)活潑的政治局面和優(yōu)良的社會(huì)生態(tài)，最大限度激發(fā)全民族的想像力、創(chuàng)造力，以新質(zhì)力量支撐民族前行。創(chuàng)新是民族之魂，帶有根本性。創(chuàng)新決定著國(guó)家和民族的未來(lái)，這應(yīng)當(dāng)是“五大發(fā)展理念”創(chuàng)新居首的根本原因。實(shí)現(xiàn)民族創(chuàng)造力的激發(fā)，并不僅僅表現(xiàn)在科研領(lǐng)域加大投入，更重要的是明確本質(zhì)內(nèi)含和價(jià)值尺度，提供寬松的政治保證，建設(shè)優(yōu)良的人文生態(tài)。