托馬斯·阿奎納（約1225年—1274年3月7日），中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家、神學(xué)家。他把理性引進(jìn)神學(xué)，用 “自然法則”來論證“君權(quán)神授”說，是自然神學(xué)最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，成為天主教長期以來研究哲學(xué)的重要根據(jù)。天主教教會認(rèn)為他是歷史上最偉大的神學(xué)家，他是西歐封建社會基督教神學(xué)和神權(quán)政治理論的最高權(quán)威，經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。圣?托馬斯?阿奎那提出的“雙效原則”。所謂雙效，是指一行為同時可引發(fā)或善、或惡的兩種效果，如國際法實踐中的保護(hù)基本人權(quán)的行為，既可能達(dá)到保護(hù)人權(quán)的善的結(jié)果，也可能出現(xiàn)侵犯一國內(nèi)政的惡的結(jié)果，類似情形，在國際政治現(xiàn)實中十分普遍。