中國歷史—中國史學(xué)史—第四章 第五節(jié) 史學(xué)與社會的進一步結(jié)合

　知識目標(biāo)

　1.通過學(xué)習(xí)史學(xué)原典，了解原典創(chuàng)作的社會背景、原典的撰述形式、原典反映的史學(xué)思想、以及原典的貢獻，全面整體認知史學(xué)原典。

　2.了解史學(xué)家的創(chuàng)作目的，創(chuàng)作方式，并將之與同時代史學(xué)作品進行比較。

　能力目標(biāo)

　1.能夠運用馬克思主義科學(xué)方法對史學(xué)原典與史學(xué)家創(chuàng)作進行分析。

　2.能夠了解該時期史學(xué)發(fā)展的規(guī)律，取得對史學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承能力。

　價值目標(biāo)

　1.學(xué)習(xí)史學(xué)家們在面對社會危機與個人困頓時的個人選擇，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和健康心理。

　2.具備科學(xué)辨析史學(xué)著作的撰述方式與史學(xué)思想的形成，培養(yǎng)學(xué)生抵制、反對歷史虛無主義的自覺。

　教學(xué)知識點：

　（一）方志和稗史：1.方志和稗史的區(qū)別；2.明清在方志撰述方面的成就和特點；3. 稗史的內(nèi)容。

　（二）經(jīng)濟史著作：1.《續(xù)文獻通考》、《明史 ·藝文志》、《河防一覽》概述；2.明 代漕運的發(fā)展；3.徐光啟《農(nóng)政全書》；4.清代在經(jīng)濟史領(lǐng)域的主要撰述。

　（三）史學(xué)的通俗形式：1.明代通俗的形式；2.清代通俗的形式。

　（四）龔自珍歷史思想的時代特點和社會意義：縱論歷史變遷。

　教學(xué)重點、難點：

（一）教學(xué)重點

　1.規(guī)模宏大的方志著作、方志學(xué)的持續(xù)進步以及明清方志撰述的成就與特點。 

　2.經(jīng)濟史著述的價值、特征與時代背景。

　3.龔自珍歷史思想的形成過程、時代特點、社會意義以及后續(xù)影響。

　（二）教學(xué)難點

　1.明清方志的種類、方志的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、方志學(xué)的演變、以及明清方志原典在國家治理上的價值。

　2.不同經(jīng)濟史著作的特點、經(jīng)濟史著作與國家治理能力的關(guān)聯(lián)，經(jīng)濟史著作與經(jīng)世致用思想的關(guān)系。

　3.龔自珍時代歷史思想產(chǎn)生的時代背景，近代前夜中國歷史學(xué)家們的思考。

　教學(xué)方法

　1.混合教學(xué)法

線上線下相結(jié)合，但線下為主、線上為輔。線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺數(shù)據(jù)統(tǒng)計掌握學(xué)情，調(diào)整課堂教學(xué)，進行課前課后的預(yù)習(xí)或鞏固。

　2.案例分析法

　每一個知識點都由相應(yīng)的史學(xué)原典引出，比如由《農(nóng)政全書》、《萬歷會計錄》等經(jīng)濟史著作來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)明清經(jīng)濟史撰述的具體景象。 

　3.啟發(fā)教學(xué)法

　在知識講授中，具有“ 留白 ”意識，給學(xué)生預(yù)留自主思考空間、 自主實踐空間，使學(xué)生自主獲得知識。如在講述龔自珍的史學(xué)時，讓學(xué)生聯(lián)想其人的文學(xué)創(chuàng)作與批判精神，加深對近代前夜中國史學(xué)家家國情懷的認識。

　教學(xué)手段

1.采取翻轉(zhuǎn)課堂理念，線下為主，輔以線上。線上主要是通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進行SPOC教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)線上課程，完成測試，課后完成思考題；線下課堂開展有效師生互動，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺化學(xué)習(xí)環(huán)境。

　2.采取研究型教學(xué)模式，運用案例式教學(xué)法與討論法等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題， 以專題的形式完成知識構(gòu)，并嘗試培養(yǎng)學(xué)生在更為宏觀的角度認識所學(xué)內(nèi)容。

　3.利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的數(shù)據(jù)化功能實現(xiàn)教學(xué)重點決策的有據(jù)可依，通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的功能模塊實現(xiàn)師生間的資源共享和立體交流、并及時取得相應(yīng)的評價反饋。

　專業(yè)知識與思政的融合

　通過在國家治理層面對明清中國方志修撰成就的描述，引導(dǎo)學(xué)生對史書作用的思考，教授學(xué)生利用馬克思主義唯物主義分析當(dāng)時地方官府與士人對社會經(jīng)濟發(fā)展的認識，辯證分析經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑在史書中的反映，以及傳統(tǒng)中國史書的特征。

利用經(jīng)濟史著作，結(jié)合通史知識，介紹明清中國商品經(jīng)濟的發(fā)展勢頭，并闡發(fā)明清官府 對經(jīng)濟發(fā)展的限制政策，引發(fā)學(xué)生在馬克思主義思想下對明清中國社會經(jīng)濟的發(fā)展性質(zhì) 及其未能步入近代化問題進行思考。

　以龔自珍為個案，展示近代以前中國歷史學(xué)家的精神世界，了解他們對于中國歷史發(fā)展的理性思考，剖析時代變遷背景下史學(xué)家批判意識的由來與成就。展現(xiàn)傳統(tǒng)中國歷史學(xué)家憂國憂民思想的閃光點，并促使學(xué)生學(xué)習(xí)使用歷史思維看待社會變遷。